| Sllogane - ndihme per fushate
SKUADER, SEBASHKU CDONJERI FITON ME SHUME
NE DUHET TE KEMI KURAJON PER TE QENE TE FORTE PARA ATYRE QE NUK DUAN NDRYSHIM.
E ARDHMJA JONE DUHET TE PERCAKTOHET NGA ZGJEDHJA DHE JO FATI.
NEQOFTESE TI DESHTON TE PLANIFIKOSH, ATEHERE TI PLANIFIKON TE DESHTOSH.
NEQOFTESE NUK BESON NE ASGJE ATEHERE GENJEHESH PER CDO GJE.
NE MIREPRESIM SFIDAT E SE NESERMES.
NUK ESHTE E TURPSHME TE MOS ARRISH SYNIMET, ESHTE E TURPSHME TE MOS KESH
ASNJE SYNIM PER TE ARRITUR.
NEQOFTESE PRET ME TE MIREN NGA TE TJERET DUHET JAPESH ME TE MIREN NGA VETJA.
MOS SILL VETEM PROBLEMET POR SILL ZGJIDHJET.
SUKSESI NUK ESHTE ASNJEHERE I SIGURTE DHE DESHTIMI NUK ESHTE KURRE FINAL.
NUK MUND TE BESH DICKA DUKE BERE ASGJE.
ARSIMI ESHTE PASHAPORTA E SE ARDHMES.
POLIKANET SHOHIN TEK ZGJEDHJET E ARDHSHME, NDERSA LIDERAT SHOHIN TEK GJENERATAT E ARDHSHME.
SEPSE TIRANA MERITON ME SHUME.
MOTOJA JONE ESHTE SHERBIMI NDAJ NJEREZVE..
NDERSHMERI
RESPEKT
PERGJEGJSHMERI
PERGJEGJESI
MENCURI
PERFAQSIM
MOTOJA JONE ESHTE: "CDO VENDIM ESHTE I TILLE PASI ESHTE I DREJTE DHE
NUK ESHTE I DREJTE THJESHT SEPSE ESHTE ‘VENDIM" HOME
Shembja e tabuve
Ne veprimet qe kryejme cdo dite ,mardheniet me te tjeret , ne menyren se si sillemi ne situata te ndryshme ,se si I zgjidhm konfliktet , egzistojne regulla te caktuara te cilat, jane te krijuara dhe te trasheguara. Me pak fjale ato perbejne ate qe quhet moral.Mendimi yne ne lidhje me kete moral ka nota pozitive ,per faktin e thjeshte se e konsiderojme nje sistem regullues ,nje bashkesi regullash qe e pririn per mire sjelljen tone,si rezultat jeta ne bashkesi drejtohet ne nje kah harmonik. Ky eshte mendimi qe egziston teorikisht, pra eshte e nevojshem, egzistenca e nje morali drejt te cilit te priremi qe jeta te funksionnoje.Por egziston ana tjeter e medaljes . A I permbledh te gjitha situatat qe krijohen ky moral? Shpeshhere mund te ndodhe qe cmimi per mosrespektimin deri ne fund te ketij morali te jete teper I larte .Per ta kuptuar me mire kete duhet qe me pare te kemi te qarte konceptn e moralit sipas konceptimit klasik. Dhe konkretisht cdo te thote ? Morali eshte nje koncept shume I gjere dhe I papercaktueshem, ajo cka ne dime eshte nje tersei rregullash normash te vendosura dhe te trasheguara nga shoqeria , familja , mjedisi ku jetojme dhe qe na nderthuren se bashku me formimin tone . Por ne momentin qe na duhet te reagojme ne situata te ndryshme gjendemi shpesh para pikepyetjeve te medha ! " HOME.
Totem e Tabu
NPozicionimi I konceptit te Tabuse te Frojdi. Ne realitet ne nuk arrijme te pershkruajme nje fenomen pra ta reduktojme ne terma te kuptueshem- vecse nepermjet nje serie strukturash evidente qe ndjekin njera-tjetren per te shenjuar pergjegjsine reciproke mes nesh dhe gjese.”Gjeja”tashme si fakt social. Keshtu,strukturat qe qendrojne ne themel te idese se “progresit”ne shoqerine e mire te ndricuar ne tetqinden borgjeze,I bashkuar ,te, kujdesin (prudence) ne lidhje me ceshtjet e seksit,qe I kundervihet ,shtypjes dopjo-autoritar dhe censuror.-modelojne nje kontekst tipik shoqerizues te idese se Tabuse qe eshte ajo Frojdiane .
Tre etapat e teorise pozitiviste te Frojdit; Mitologjia, Feja dhe Shkenca. " HOME
Çlirim nga kornizat e te kaluares
Vlera qe jeta ka eshte me e madhe se c’mendojme ne ‘dhe vete s’mund te arrijme ta kapim(kete vlere) pa I kuptuar kenaqsite qe ajo mbart ne vetevete dhe e qe vetem me force secili nga ne mund ta kapi vleren qe ajo mbart. “Morali” eshte fjala qe ne shpallim armik.Sepse ne mendojme se morali qendron ne zgjedhjen e gjithkujt prej nesh dhe s’mund te na serviret me receta te gatshme nga prinderit apo shoqeria.Zgjedhjet qe secili ben per veten e tij jane zgjedhje qe vetem vete ne e dime se na bejne mire apo keq dhe per t’I bere ato s’eshte e nevojshme qe t’I drejtohemi askujt .Si te vendosni ju vete ; deshironi te beni nje jete qe I pelqen te tjerve apo ate qe ju ben mire vetem juve dhe qe s’aprovohet nga te tjeret? Ketu rruge te mesme nuk ka . Sfida eshte qe te zgjedhesh dhe te zgjedhesh ate rruge qe s’ka lidhje me turmen .Gjithsecili nga ne, konceptoet dhe lind I vetem pavarsisht nga te tjeret dhe eshte keshtu, qe duhet edhe te ndertoj stilin e tij te te jetuarit.E di, secili nga ju mendon se kjo eshte nje cmenuri,si mund te jetosh sipas qejfit jeten tende kur jane shume njeraz dhe rregulla rreth teje qe te duhet t’I respektosh .Po vete jeta eshte cmenduri qe duhet t’I shkohet deri ne fund e te zberthehet ne te gjithe thelbin e saj ,per te marre nga ajo me te miren ne cdo drejtim . Egzistenca e secilit prej nesh ndodhet ne doren tone dhe varet nga ne, menyra se si e ndertojme ate . Te mendosh qe gjithe jeten duhet t’I drejtohemi nje zoti per te shkuar pastaj ne parajse ,ose te degjojme prindin e te zbatojme pik me pik ato qe thote se do te jetojme me mire, apo te bejme ate qe shoqeria na sugjeron se keshtu do te jemi me te denje ,do te thote qe te mohosh ate qe me te vertete deshiron per veten . E pare ne kete kendveshtrim kemi te bejme me nje lloj sadizmi te drejtuar nga vetja. Kur themi qe nje zot e sheh ate qe bejme pra le ta bejme me mire duhet qe ne vend te saj te mendojme se zoti I jetes sone jemi vete ne dhe nese duhet bere dicka duhet bere ketu ne kete jete dhe per veten tone,prindi e do te miren tone dhe kjo eshte e padiskutueshme por e do te miren tone ne menyren e tij ,shoqeria nuk mendon per ate qe ne duam vertete. Kur them qe e shpallim armik “moralin” I referohem atij morali I cili eshte nje liber recetash, per te regulluar jeten ne pergjithsi dhe qe nuk parashikon ne asnje rethane individualitetin e secilit prej nesh.Natyrisht sugjerimi im nuk eshte ti drejtohemi nje lirie apsolute qe degjeneron ne shthurje,kjo jo vetem se une nuk dua qe te sugjeroj, por te tregoj ,se I referohemi nje tjeter lirie; asaj individuale te zgjedhjes.Ky eshte morali I vertete ai moral qe ne I servirim vetes sepse vetem ne e dime se c’eshte e mire per ne. Taburat qe te gjitha ato skema qe sapo permenda na kane imponuar jane kthyer gati ne nje normalitet ,na kene bere te mendojme qe keto jane e verteta.Dhe shume shpesh kur si pergjigjen instiktit, deshirave ,prijeve tona mendojne qe te plote bindur se faji eshte te ne, te ndonje devijim joni nga ajo qe presupozohet te jete “e drejte”.Dhe prirjet jane aq te forta sa qe menyra me e mire eshte t’I kryesh, por ndoshta ne fshehtesi , pyetja qe une ngre eshte ;a nuk eshte ky moral nje imoraliteti I vertete? Pse te kemi frike nga ajo qe duam kur mund ta bejme dhe te mos I japim llogari askujt sepse asaj qe duhet t’I pergjigjemi eshte vetem vetja jone dhe keq vetem asaj mund t’I bejme ose jo. Me kundershtoni nese mendoni qe po gabohem ne info@mcmonitoring.org. " HOME
Te shohesh veten se brendeshmi
Pse kemi kaq shume frike per t’u pare se brendeshmi? Pyetja eshte drejtuar ne menyre shume te ashper dhe mund te nxis reaksione te pakordinuara .Eshte e veshtire ne fakt te pranosh qe personi te cilin me teper evitojme te shkembehemi jemi vete vetja jone ,dhe e ashtuquajtura vetedije mbeshtet mendjen tone qe thelbi i provave te koshences eshte te genjejme veten ;e bejme kur justifikojme veprime qe e dime shume mire qe jane te pajustifikueshme kur bejme kompomise me veten,kur nuk arrijme te perballojme ndjenjat e fajit dhe frikat tona dhe reagojme me inat.Sic shkruan mjeshtri Indian Sogyal,”Le te supozojme se po bejme nje bisede te plote ,supozojme se nuk po shohim ne te njejtin drejtim .Na eshte mesuar te ndjekim mendimet tona dhe projektimet tona .Edhe kur flitet per “mendje”I rreferohet mendimeve dhe emocioneve ,dhe studiuesit qe studiojne ate qe imagjinojne se eshte mendja ,konsiderojne vetem projektimet e tyre vetiake.Asnje nuk shikon me te vertete ne mendje baza nga te cilat lindin t egjitha shprehjet . Dhe kjo con ne konseguenca tragjike. Si ta ndryshojme radikalisht kete situate ? Eshte shume e thjeshte Mendja jone ka nje kualitet t jashtezakonshem qe mund ta shfrytezojme ne cdo moment :mund te na lejoj te shihemi perbrenda. Le te provojme atehere teshihemi perbrenda .Shkruan perseri Rinpoke:”Ky inversion i tendences perben nje ndryshim te madh dhe mund edhe te provokoje shkaterimet qe kercenojne boten .Nese me teper njerez do te njihnin natyren e mendjes ,me te cilen jetojne do te luftonin me impenjim dhe kurajo per ta mbrojtur Pse nuk e kemi kurajen per t’u pare se brendeshmi ?Sepse kemi frike.Sepse te shihesh brenda do te thote te kesh kurajen per te perballuar veten ne “brishtesine nudo”te privuar nga maskat qe cdo dite veshim,nga armet qe veshim dhe qe mendojme e na mbrojne.Te shihesh perbrenda do te thote ne fakt te jesh I sinqerte deri ne fund.Nuk kerkon tjeter gje,pra,qe nje ndryshim thelbesor te sjelljes sone .”Te parit brenda te frikeson shpiegon mjeshtri ,sepse kultura jone nuk na ofron indikacione mbi ate qe do te gjejme .Mund te mendojme qe rreziku per t’u cmendur egziston.Eshte perpjekje e unit tone per te penguar qe te zbulojme natyren tone te vertete .Ne nje bote qe I jepet rendesi terheqjes se vemendjes qetesia na frikson dhe ne I drejtohemi zhurmes dhe aktivitetit te perditshem qe te mbrohemi ..Te shohim ne natyren e mendjes eshte gjeja e fundit qe na shkon mendja te bejme . Ndoshta nuk duam te shihemi se brendeshmi .Ndoshta eshte me e thjeshte t’I leme gjerat sic jane ,te evitojme konfrontimin me vetveten dhe t’I dedikohemi kenaqesive te jetes ,suksesit, fitimit ose ndonje objekti te ri ndricues qe hyn ne egzistencen tone ne nje moment te caktuar.Duke iu perkushtuar iluzioneve te momentit ,duke e imagjinuar te tashmen si te perjetshme ndoshta jep siguri .Por eshte nje siguri iluzore ,sepse te shtyjme takimin me veten tone nuk e zgjidh problemin ,genjehesh vetem se e harron .Por ne te vertete vetem e shtyn.E nese duam me te vertete te zbulojme se cilet jemi ?Nese vendosim qe eshte e kote te fshihemi dhe zgjedhim te shohim brenda vetes dhe te zbulojme natyren tone te vertete ?Atehere do te jemi me te vertete te pavarur ,atehere do te kemi zbuluar me te vertete lirine tone atehere do te kemi kuptuar kush jemi dhe jeta jone do te ndryshonte me te vertete nga nje dite ne tjetren .Nje reze dielli do te hynte me ne fund te ndriconte .Le te provojme te shihemi perbrenda atehere .Eshte mjaft e thjeshte :mjafton te mbyllesh syte dhe te marresh fryme. " HOME
|